Culte de Pentecôte du 24 mai 2026

Le souffleur pentecôte

En ce jour de Pentecôte, j’aimerais commencer ma prédication en vous invitant à vous
souvenir d’une fois ou l’autre où vous avez pu aller au théâtre .

Si je vous invite à vous en souvenir, c’est que j’aimerais vous rendre attentifs à un
personnage de théâtre qui est invisible du public, mais dont la fonction est nécessaire à
toute représentation théâtrale.
En plus, il y un lien fort entre ce personnage et un geste que Jésus commet dans l’Évangile
de ce jour.
En effet, dans l’évangile que nous avons lu, Jésus souffle sur ses disciples.

C’est en effet le personnage du « souffleur » dont je veux parler.
Un souffleur, au théâtre, est une personne qui, comme son nom l’indique, souffle leur
texte aux acteurs qui ont de la peine à s’en souvenir.
Le souffleur était souvent caché sous la scène et, pour votre curiosité, sachez
qu’aujourd’hui, le souffleur existe toujours sous une forme modernisée.
Il s’agit d’un régisseur qui communique avec les acteurs par l’intermédiaire d’une oreillette.

Donc, le personnage du souffleur.

Jésus souffleur ; Or il ne vous a pas échappé que dans la scène du récit d’évangile de ce
matin, le Ressuscité est lui aussi un souffleur pour ses disciples.
Et ceci d’abord parce qu’il souffle sur eux et leur dit : « Recevez l’Esprit Saint »,
autrement dit, recevez« le Souffle saint »,
. Mais aussi parce que avant de mourir, Jésus vous le savez prononce des paroles d’adieu à
ses disciples.
Et dans ces paroles il leur promet précisément la venue après lui de celui qui va souffler
sur eux et en eux.
C’est-à-dire celui qui va leur remettre en mémoire ce que Jésus leur a dit.
Dieu fonctionne bien ici pour nous, disciples de Jésus, comme le souffleur du théâtre : par
son Souffle en nous, il vient donner ou redonner vie aux paroles du Christ.
Il vient rappeler le contenu de ces paroles, et leur actualité.
Je reviendrai en fin de prédication sur la fonction de Souffleur qui est celle de Jésus pour
ce jour de Pentecôte. Je vous partage maintenant deux choses qui, dans cette histoire,
accompagnent le don du Souffle, le don de l’Esprit :

l’une qui vient avant le souffle, et l’autre qui vient après.
Ce qui vient avant, c’est le passage de la peur à la paix.
Souvenez-vous, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient fermées par crainte
des Juifs.
Il ne faut pas entendre ici que les disciples avaient peur des Juifs en général,
car avec une lecture comme ça on peut être mal compris.
Mais ils avaient peur , des autorités juives qui avaient livré Jésus à Pilate.
Et là j’aimerais évoquer votre peur, ma peur.
Dans le cas des disciples, c’est leur vie qui était en jeu. On comprend leur peur.
Dans notre cas, c’est aussi notre vie qui est en jeu, mais différemment :
on se cache, on s’enferme, on se tait sur notre vie, notre foi, nos idées…
car on a peur des incompréhensions, des refus, des vexations, des moqueries…
Et c’est vrai que dans notre mission de témoins, notre tranquillité est en jeu, c’est vrai que
notre confort intérieur est en jeu.
Du coup, socialement, religieusement, politiquement, on a peur de s’exposer.
On a peur de dire où on en est.
On a peur aussi de dire nos questions, nos révoltes, nos incompréhensions de Dieu ou de
quelqu’un d’autre.
Qu’est-ce que Jésus va en faire de notre peur, lui qui a connu cette peur, lui qui l’a
surmontée ?
Eh bien il en fait un acte de douceur incroyable, un acte de tendresse même, sans reproche
ni dureté.
Que fait-il ? Jésus vient, et debout au milieu d’eux, il leur dit :
« La paix soit avec vous ». Passez de la peur à la paix !
De la paix au pardon, De plus, après avoir soufflé sur ses disciples, il leur dit ceci :
« Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés, et ceux à qui vous les
retiendrez, ils leur seront retenus ».
Cela est vrai pour les disciples de tous les temps.
Je prie que jamais nous ne soyons dans le deuxième cas de figure.
Que jamais nous ne refusions ou retenions notre pardon accordé aux autres.
Je sais, et Jésus le sait bien mieux que nous… ça prend du temps, c’est un long travail de
pardonner en profondeur quand on a été offensé.
C’est le lent et vivant passage de la paix au pardon.
Le souffle de Dieu sur nous , Je disais en début de la prédication qu’au théâtre, il y a
toujours quelqu’un au cas où le texte échapperait au comédien,
c’est le fameux souffleur.
Or nous sommes dans le théâtre de la vie, nous sommes dans le grand théâtre du monde.
Eh bien dans le théâtre du monde où nous sommes envoyés, il y a aussi un souffleur, car
nous aussi nous oublions la teneur de ce que nous avons à dire.

Nous aussi nous sommes dans des situations où nous sommes empruntés, désappointés,
muets. Et voilà que le souffleur intervient :
La présence du souffle de Dieu… c’est une promesse !
Il nous souffle ce qu’il y a à vivre, il nous souffle ce qu’il y a à dire… et aussi ce qu’il y a
à pardonner.
Nous avons tous besoin d’un souffleur de paroles, d’un souffleur de paix et d’un souffleur
de pardon sur nos vies compliquées, agitées, inquiètes.
Attention, il ne s’agit pas encore ici du souffle bruyant et puissant de la Pentecôte, mais il
s’agit d’un avant-goût de cette Pentecôte. Il s’agit du souffle doux et léger comme celui qui
a soufflé pour Élie le prophète.
Oui, un doux murmure sur votre vie, qui dit la joie possible, la confiance retrouvée, la
paix restaurée, et le pardon en chemin vers sa maturité.
Alors, oui, en ce jour de Pentecôte Jésus nous donne du souffle :
ne restons pas en apnée, mais osons l’accueillir en plénitude .