Culte du 25 mai 2025

Méditation de Norbert Rouanet

Jean 14, 23-29
Psaume 67

 

 

 

Le passage que nous venons de lire dans l’Évangile selon Jean, fait partie des
derniers entretiens de Jésus avec ses disciples, avant les événements de sa Passion.
Ici, Jésus donne ses dernières recommandations à ses disciples avant son départ vers
le Père. Il les exhorte à garder ses commandements, à garder ses paroles.
Des paroles qui ne sont pas de lui, mais de celui qui l’a envoyé, c’est-à-dire de Dieu
lui-même. Il leur promet aussi que Dieu enverra sur eux son Saint-Esprit, et qu’il le
ferra au nom de leur maître Jésus.
En lisant ce texte, une parole de Jésus a particulièrement attiré mon attention, elle m’a
vraiment interpellé. Il s’agit du verset 27, dans lequel Jésus déclare à ses disciples :
« Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix » (Jean 14, 27). Par ces mots simples,

Jésus nous adresse une parole de vie et de paix, par laquelle il touche chacun d’entre-
nous.

Plus que nous adresser une parole, Jésus nous fait don de sa paix, un don unique, un
don parfait et absolu, car personne dans le monde ne peut la donner à sa place. Mais
quelle est cette paix qu’il nous laisse et qu’il nous donne?
Pour nous, « avoir la paix » signifie plutôt vivre dans la tranquillité, le calme, le repos,
le silence… et surtout loin des autres, loin des agitations et des bruits de la société,
loin de toutes ces choses qui agressent notre corps et notre esprit.
Pour nous, « être dans la paix », c’est se retrouver dans un état « positif », apaisé,
détendu, relax, cool, sans stress…
Ainsi, « avoir la paix » et « être dans la paix » sont souvent considérés comme un

idéal de vie, un rêve dans notre existence, mais qui dépend hélas à la fois de soi-
même et des autres.

Sûrement, cet idéal et ce rêve de paix n’ont pas grand chose à voir avec :
la paix que nous donne Jésus. Non, la paix donnée par les hommes n’est
certainement pas la paix donnée par Jésus.
En effet, comment pouvons-nous trouver la paix, dans des conditions d’existence si
peu favorables pour certains, dans notre monde si troublé et si troublant,par ses
guerres , ces jalousies , ces démonstration de puissance .
Dans notre environnement si perturbé et si perturbant. Hélas, la paix des hommes
n’est qu’une chose construite par les hommes. Elle n’est souvent qu’un équilibre, entre
des nations ou des peuples, obtenu parfois après de terribles sacrifices.
Oui, elle n’est qu’un équilibre précaire dans un rapport de force entre les hommes.
Elle peut même se réduire à une simple neutralisation des tensions et des agressivités
entre les hommes, jusqu’à ce que l’on appelle un pacte ou un armistice.
La paix des hommes pour le monde est par nature une paix temporaire, incertaine et
vulnérable, car elle est construite sans l’aide de Dieu. C’est ce que veut nous faire
comprendre Jésus, lorsqu’il nous dit : « Je ne vous donne pas [la paix] comme le

monde [la] donne » (Jean 14, 27).
Alors, comment vivre dans cette paix que Jésus nous laisse et nous donne? En fait,
cette paix ne peut se recevoir que dans la relation d’amour que nous avons avec Dieu
et Jésus, et par le Saint-Esprit.
Premièrement, cette relation s’établit dans l’amour que Dieu a pour nous :
il nous faut croire en Dieu, certes, mais sans être inquiétés, ni effrayés,
ou en avoir peur. Car Dieu nous accepte tel que nous sommes.
Dieu est amour, il nous offre sa Grâce, c’est-à-dire son pardon premier et
inconditionnel.
Ainsi pardonnés par Dieu, nous devons vivre notre croyance, dans l’amour mais pas
dans la crainte. Jésus nous le dit lui-même : « Que votre cœur ne soit pas troublé, qu’il
ne soit pas craintif » (Jean 14, 27).
Donc croire en Dieu, c’est être placé dans l’amour de Dieu, c’est se trouver en paix
avec Dieu, c’est être dans la paix de Dieu.
Deuxièmement, cette relation d’amour s’établit aussi dans la foi que nous avons en
Jésus-Christ : il nous faut croire en lui, c’est-à-dire placer notre confiance en lui.
C’est lui qui nous sauve, c’est lui qui nous conduit. Pour cela, nous devons écouter sa
parole.
Plus que l’écouter, Jésus nous demande de « garder sa parole »: cela signifie être
fidèle à sa parole, lui obéir, la mettre en pratique.
Oui, nous devons « garder sa parole », car Jésus affirme que sa parole ne vient pas
de lui, mais de Dieu lui-même (Jean 14, 24). Et il en fait même un point essentiel dans
la relation d’amour que nous avons avec lui et avec Dieu.
En effet, Jésus déclare : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père
l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez [en] lui » (Jean 14,
23). Donc, si nous avons la foi en Jésus-Christ et si nous sommes fidèles à sa parole,
alors Jésus nous offre sa présence, et nous rend ainsi capables de recevoir ses dons.
C’est de cette façon que Jésus nous laisse la paix, qu’il nous fait don de sa paix.
Troisièmement, cette relation d’amour s’établit dans le fait de recevoir le Saint-Esprit,
que Dieu nous envoie au nom de Jésus-Christ.
Jésus l’annonce lui-même : cette autre forme de présence est là pour nous enseigner
et nous rappeler les paroles de Dieu (Jean 14, 26). Le Saint-Esprit nous inspire et
nous guide dans notre vie de chrétien. Il nous permet de discerner la parole de Dieu à
travers les textes bibliques.
Il fait en sorte que la parole de Dieu devienne pour nous une parole de vie et de paix.
Ainsi, par le Saint-Esprit, nous recevons la paix de Jésus. Oui, ce Saint-Esprit est pour
nous cette colombe de paix, qui met en nous la paix de Jésus.
D’ailleurs, cette relation d’amour qui nous donne la paix, est parfaitement décrite par
l’Apôtre Paul dans son Épître aux Romains : « Étant donc justifiés par la foi, nous
avons la paix, avec Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ, à qui nous devons d’avoir

eu, par la foi, accès à cette grâce » (Romains 5, 1-2).
Finalement, quand Jésus nous donne sa paix, qu’attend-il vraiment de nous? En fait,
ce qu’il attend de nous, il le résume très simplement en un seul commandement, celui
de l’amour : « Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi,
aimez-vous les uns les autres » (Jean 13, 34).
Voilà donc la paix que Jésus nous donne, sous un commandement d’amour, qui se
décline sous de multiples formes dans les textes de la Bible : « pardonnez-vous les
uns les autres », « aidez-vous les uns les autres », « mettez-vous au service les uns
des autres »… Voilà donc la paix que nous enseigne Jésus, une paix simplement
basée sur l’amour, une paix synonyme d’amour.
Dans notre texte, Jésus donne sa paix à ses disciples, peu de temps avant sa
Passion. Quelques jours plus tard, après sa mort et sa résurrection, il la leur donne de
nouveau.
Lorsque le Christ ressuscité apparaît aux disciples, la première chose qu’il fait, est de
leur donner sa paix (Jean 20: 19, 21, 26), par trois fois, en leur disant :
« La paix soit avec vous ».
oui je sais j’ai prononcé 37 fois le mot paix , ce mot que nous aimerions tant vivre , ce
mot que nous espérons tous cette paix qui nous est indispensable ,
allez dans la paix du Seigneur .

Amen.

Avec l’aide d’un texte de Christophe , prédicateur laïque .

Annonces pour la semaine du  25 mai 2025

 

 

 

Mardi 27 mai

  • À 14h30 Agapè animation : Voyage en Inde par M et Mme Hubert Maure
  • A 18h Conférence « La laïcité et son actualité » par Michel Miaille au musée du protestantisme

 

Jeudi 29 mai

  • A 15h Culte au Refuge

 

Samedi 31 mai

  • A 17h30 Conférence « L’Action primordiale des Berbères dans la Bible » de Nabil ZIANI, journaliste et écrivain au château de St Amans Valtoret
  • A 20h30 Théâtre « 1768 – Résister » au temple de Vabre par la  troupe des 2 vallées – participation libre

 

Dimanche 1 juin

  • A 10h30 Culte  au temple Saint Jacques à Mazamet.

 

 

Au musée du Protestantisme

 

 

 

 

 

 

 

Mardi 27 mai, à 18h00 au musée: Conférence « La laïcité et son actualité »:

 

Par Michel Miaille, professeur de Droit (Université de Montpellier),  président de la Ligue de l’enseignement 34 et membre du conseil d’administration du musée.

 

 

 

Samedi 31 mai 2025, Spectacle de théâtre « 1768- Résister », sous Louis XV à la Tour de Constance, à 20h30 au Temple de Vabre:

 

Drame en quatre actes de Jean Jacques Néré.

Mis en scène et interprété par la Troupe des deux vallées.

 

« Janvier 1767. Quatorze femmes sont emprisonnées dans des conditions abominables à la Tour de Constance, pour cause de religion. Parmi elles, Marie Durand, sœur du pasteur Pierre Durand, pendu à Montpellier en 1732.

Le Prince de Beauvau, nouveau gouverneur du Languedoc, est invité par le major De Canetta, lieutenant du Roi à Aigues Mortes, à visiter cette prison. Il est scandalisé par les conditions de détention des prisonnières, et souhaite les libérer… » PARTICIPATION LIBRE.

 

 

Dans les paroisses du consistoire du Tarn :

 

 Journée partage de l’entraide d’Albi (AIDER) le 29.05.2025

 

Paroisse Centre tarn

    • jeudi 12 Juin Randonnée Départ 9h du Centre paroissial – Rue Sœur-Audenet Castres

    Matin randonnée de 7/7,5km avec 250m dénivelé environ au départ de Burlats.

    Pique-nique à  »Campsoleil » chez la famille DUGRES

    Après-midi randonnée guidée par nos hôtes. 5km environ contacter Maurice LOUP au 05 63 71 25 43

    • Dimanche 15 juin 10h30 : Culte commun à Roquecourbe départ de notre pasteure Magalie
    • Vendredi 13 juin à 21h00 : Concert Chœurs des Sitelles sous la direction de Antoine REDON organisé par Musiphiles. Au Temple de Castres – Entrée Libre – Affiche en pièce ci-joint

 

 

 

 

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