Culte du 20 juillet 2025 avec le baptême de Giulia Gackel

Méditation du pasteur Jean-Louis Prunier

Ce texte a quelque chose d’étonnant à la première lecture. Regardez donc la
pauvre Marthe qui s’échine, qui fait le ménage, épluche les légumes, fait la vaisselle,
s’agite de tous côtés, pendant que la petite sœur, Marie, reste confortablement
assise près de Jésus à l’écouter attentivement ! Et Jésus, là au milieu, qui tient un
rôle qui ne lui ressemble pas, qui se laisse servir et adorer … et qui préfère Marie,
celle qui ne fait rien, à Marthe, qui fait tout le travail. Cela parait injuste : on dirait que
Jésus préfère Marie.

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Prenons quelques exemples.
Lors d’une visite que j’ai faite au Refuge, il y a de cela déjà quelques temps, il
y avait une très gentille vieille dame qui aimait bien faire la prière avec moi dans sa
chambre. Un jour qu’elle me racontait sa longue vie, je lui demandais quel était le
nom du pasteur de sa jeunesse. La réponse m’a surpris, de la part d’une croyante.
Elle m’a répondu : « Vous savez, avec un commerce à tenir et cinq enfants à élever,
je n’ai pas été souvent au culte … » Cette dame pouvait ressembler à Marthe dans
sa jeunesse, noyée dans la vie matérielle, sans se donner le temps de moments plus
spitituels.
A contrario, un de mes amis vient souvent au culte, car il aime entendre la
Parole de Dieu, s’y plonger, et s’immerger dans la prédication. C’est pour lui un
moment de paix, de repos intérieur, de détente. Mais il m’a raconté son désagrément
quand, après la prédication, brutalement, on fait les annonces où, pêle-mêle, on
parle des décès, des finances, ou des fêtes de paroisses. Pour mon ami, la
juxtaposition de ces deux moments liturgiques pose problème, la part diaconale
faisant rupture avec la part prophétique du culte. Nous avons là notre Marie
Et puis cette dichotomie Marthe – Marie n’est-elle pas présente dans toutes
les familles ? Je reconnais humblement qu’il m’arrive de me sentir un peu coupable,
parfois, quand je préfère m’enfermer dans mon bureau pour lire ou étudier un texte,
en laissant ma chère épouse se débrouiller seule pour l’entretien de la maison, et en
attendant calmement qu’elle m’appelle pour le repas !

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Revenons à cette scène de l’évangile selon Luc où deux sœurs, en présence
de Jésus, n’ont pas le même comportement. Nous pouvons y voir une évocation de
l’Église.
C’est le cas lors du culte, par exemple, où la prédication et la Sainte Cène
forment les deux pôles d’une ellipse, comme le pense le professeur Jean-François
Zorn. C’est-à-dire que le culte a deux pôles : Marie, le pôle prophétique, ses lectures
bibliques et la prédication, et, comme aujourd’hui, le baptême de Giulia ; et Marthe,
avec la Sainte Cène, les annonces, l’offrande et la prière d’intercession. Un culte
sans l’un ou l’autre de ses pôles serait incomplet. Marthe a besoin de Marie, et Marie
ne peut vivre sans Marthe.

Et puis la vie de l’Église est aussi faite de nombreuses réunions, où l’on parle
de finances, de cible, de vente, ou d’entretien de presbytères et de temples. Ces
réunions sont des lieux d’animation ecclésiale indispensables. Mais il est tout à fait
nécessaire de commencer ces réunions par une méditation biblique ou une prière.
Jésus a besoin autant de Marie que de Marthe. Et si ces réunions ne sont pas
placées sous le regard de Dieu, ce ne sont que des assemblées syndicales, ou des
conseils d’administration d’entreprises … qui n’ont rien à voir avec l’Église.
D’ailleurs Jésus ne nous donne-t-il pas l’exemple ? Tout au long des évangile,
il annonce la Parole et guérit les malades. Nous pouvons donc discerner deux pôles
à son activité terrestre :
la prédication et la diaconie. Et nous retrouvons ces deux pôles dans le culte et les
activités ecclésiales.

 

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Allons plus loin : Marthe et Marie peuvent représenter les deux faces du
même chrétien, c’est-à- dire un être simultanément croyant et vivant dans le monde.
En effet, celui qui se retire du monde, qui s’enferme dans la solitude pour y lire une
Parole de Dieu désincarnée, est-il vraiment pleinement chrétien ? Et celui qui se
lance dans un bénévolat tous azimut, qui se lève tôt et se couche tard au service du
Seigneur, et qui finit par oublier pour quoi il fait tout cela, est-il pleinement chrétien ?
L’un ressemble à Marie, l’autre à Marthe.
Prenons les deux ensembles : nous aurons un chrétien, lisant et méditant la
Parole de Dieu et agissant dans le monde. Il y a dans la vie d’un chrétien, comme
dans le culte, les deux pôles que sont la Parole de Dieu et la diaconie. Nous devons
agir pour le monde, parce qu’il en a besoin et que Dieu nous y appelle. Mais nous
devons avant tout savoir pourquoi, au nom de qui nous faisons tout cela. Si nous le
faisons pour nous, pour notre propre gloire, nous avons tout faux. Mais si nous le
faisons sous le regard de dieu, en relation avec sa Parole lue et méditée, alors nous
agissons en chrétiens.

 

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En définitive, dans chacun d’entre nous, dans la petite Giulia aussi malgré son
âge, il y a deux tendances complémentaires mais non contradictoires, la vie
matérielle et la vie spirituelle.
La vie matérielle est fondamentale. Elle permet à une famille de faire grandir
ses enfants dans les meilleures conditions, elle donne à chacun la chance d’agir sur
ce monde, à la hauteur de ses moyens. C’est très prenant, et la fatigue se fait
souvent sentir le soir. Mais il faut le faire, c’est un devoir, un droit, une nécessité.
C’est votre temps d’existence, votre part de vie terrestre, la part de Marthe.
Mais cela n’empêche pas un temps dans la journée, oh pas si long ! un temps
de répit, un petit quart d’heure de vie spirituelle, pour lire le texte quotidien proposé
par « Lectures pour tous » ou un autre identique, lire aussi la méditation qui
l’accompagne, et terminer par une petite prière, le « Notre Père » si on n’a pas
beaucoup d’imagination à ce moment-là. Il en est de même pour le catéchisme des

enfants. Si l’on en reste au baptême, cela n’est pas suffisant. Il faut donner à l’enfant
un peu de temps pour se poser de bonnes questions et de s’ouvrir à une vie
spirituelle.
Cela ne parait pas grand-chose, mais, mes chers frères et sœurs, ne l’oubliez
pas : pour vous comme pour vos enfants, c’est la part de Marie aux pieds de Jésus,
la part qui ne vous sera jamais enlevée, c’est votre part … d’éternité.

 

Amen

Annonces pour la semaine du  20 juillet 2025

 

 

 

Jeudi 24 juillet

• A 15h: culte au Refuge
• A 18h: CP

Dimanche 27 juillet

• A 10h30 culte au temple de Rouvière
• A 10h45 culte au temple d’Anglès

Au Musée du Protestantisme

 

 

« Après le succès de son exposition monographique Arborescences au Musée Paul Valéry à Sète en 2024, Pierre-Luc Poujol investit le Musée du Protestantisme avec une nouvelle version de cette exposition enrichie d’œuvres inédites spécialement créées pour l’occasion. Une opportunité pour découvrir et redécouvrir les œuvres de cet artiste engagé, récompensé par plusieurs distinctions, dont le prestigieux prix international décerné par l’Unesco pour le bimillénaire de la Nativité. »

 

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