Méditation du pasteur Jean-Jacques Bonneville

J’ai ajouté à la lecture du jour, la rencontre de Jésus et du jeune homme riche, la discussion
de Jésus avec les fils de Zèbédé même si nous l’entendrons peut-être dimanche prochain
pour notre AG. Je vous propose de nous arrêter non sur le sens des textes mais plutôt sur
les personnages dont Marc nous parle ici : le jeune homme riche, Jacques, Jean, et Jésus.
Tout d’abord ce jeune homme riche, à l’attitude surprenante qui se précipite et se
met à genoux devant Jésus en l’implorant.
Lui pour qui, à vues humaines, tout a réussi, lui qui a suivi les commandements avec
scrupules, ressent un manque, il cherche une certitude qui donnerait motif et joie à sa vie,
un chemin nouveau, et il est sûr que Jésus peut apporter réponse à sa question existentielle.
Pour cela, il n’hésite pas, devant tout le monde, à se jeter aux pieds de Jésus.
Geste étonnant, magnifique, attitude de foi et de confiance impressionnante. Qu’un
pauvre erre ait une telle attitude on comprendrait, mais un riche qui s’abaisse, qui s’expose
ainsi, au risque d’être déconsidéré par tour le monde!
Qui d’entre nous oserait ce geste, qui dans nos communautés composées
essentiellement de personnes qui ne manquent de rien si ce n’est peut-être de superflu, qui
oserait ce geste d’humilité signifiant par là que mon être, c’est à dire ce que je suis, est plus
important que mon avoir et mon paraître !
L’homme de notre récit est le riche le mieux disposé qui soit, un riche en qui l’argent
n’a pas tué l’âme, il ne cherche pas seulement un supplément de vie par peur de quitter
celle durant laquelle il a été comblé, il cherche une vie différente, celle du siècle à venir, où
Dieu renouvellera toute chose.

Jésus lui en indique le chemin : « distribue tout ce que tu as aux pauvres et suis-
moi ».

Distribue aux pauvres, c’est bien là la difficulté. Si Jésus lui avait simplement dit
« suis-moi », il se serait peut-être mis en marche derrière lui tout en conservant sa richesse
sécurisante sur son compte et en pensant si les choses tournent mal je pourrai toujours
reprendre mon ancienne vie.
Si Jésus lui avait dit, donne-moi tout ce que tu as et suis-moi, il l’aurait peut-être fait
aussi. On voit cela de nos jours encore, des gens capables de tout abandonner, argent,
maisons et champs, entre les mains du gourou. Mais la secte c’est encore moi d’une
certaine manière puisque j’en suis devenu membre et que mon argent me permettra
d’obtenir mon salut car c’est au médiateur de ce salut que je l’ai remis.
Or Jésus lui demande bien de donner aux pauvres et de le suivre signifiant par là
que l’amour pour Dieu et l’amour du prochain sont indissociables. Jésus ne retire aucun
bénéfice personnel de ce qu’il demande.
Dans un premier temps notre jeune homme riche s’en va tout triste méditer les
paroles de Jésus ; rien ne nous dit ce qu’il fera ensuite mais Jésus s’adresse alors à ses
disciples « qu’il sera difficile aux riches d’entrer dans le Royaume de Dieu ». Les
disciples, qui ont sans doute mesuré l’humilité et la foi de cet homme, sont déconcertés

par la réponse de Jésus au point de dire « mais alors, qui peut être sauvé ? » eux, qui
pourtant ne semblent pas rouler sur l’or, qui, comme tout un chacun doivent être attachés à
ce qu’ils ont s’interrogent. Et Jésus leur répondra « c’est impossible à l’homme, mais pas à
Dieu ». Autrement dit le riche, comme le pauvre, ne peuvent compter que sur la grâce de
Dieu.
Juste après cela Jacques et Jean risquent leur question, toujours dans la perspective
du Royaume. Eux non plus ne mettent pas en doute la venue de ce règne de Dieu et,
puisqu’ils ont la chance de côtoyer le Christ, s’ils pouvaient se faire pistonner un peu pour
avoir les meilleures places dans le Royaume, pourquoi ne pas essayer ? Et ils osent. Et
quand Jésus leur dit, vous ne savez pas ce que vous demandez, pouvez-vous boire la coupe
que je vais boire, recevoir le baptême dont je vais être baptisé, ils n’hésitent pas à répondre
oui. Oui nous avons fait nos preuves, nous en avons les capacités. Ils ont du Royaume une
notion humaine, bien proche de celle du jeune homme riche, ils se voient déjà comblés
d’honneur, entourés de courbettes et de respect. Mais ici encore Jésus répond ce n’est pas à
moi de vous l’accorder, mais votre place est préparée.
Ne jugeons pas trop vite nos disciples, ils essaient, comme nous pouvons le faire, de
se servir de leurs relations pour obtenir quelque chose.
Le Christ n’a pas critiqué le jeune homme riche, il n’a pas plus critiqué l’attitude de
Jacques et Jean, nous aurions mauvaise grâce de le faire d’autant que Jacques quelques
années plus tard sera passé par l’épée d’Hérode pour avoir témoigné du Christ.
Comme Jésus avait dit au jeune homme : donne tes richesses aux pauvres, il va dire
aux disciples : vous qui êtes soucieux des honneurs, des bonnes places, faites-vous
serviteurs de tous. Le jeune homme comme les disciples sont renvoyés vers les hommes.
Vous le voyez, nos deux récits se rejoignent.
Cependant dans les deux récits que nous avons lu l’attitude de Jésus est assez
déconcertante, il ne va pas droit au but, il ne manifeste pas la réaction qu’on attendait et ne
dit pas, du moins pas tout de suite la parole qui semblait s’imposer.
Dans sa manière d’accompagner le jeune homme riche dans sa recherche, la parole
sur le danger des richesses ne sera dite qu’après son départ, aux disciples et non au jeune
homme lui-même. De même, si on regarde l’attitude de Jésus face à la demande des fils de
Zébédée, il va de manière détournée les conduire à passer du souci de la grandeur à celui
du service non par une condamnation de l’ambition mais en les exhortant à chercher la
grandeur où il le faut : dans le service.
Il agira encore de la même façon déconcertante à l’onction de Béthanie où il laisse
prononcer à d’autres, sans même l’approuver la phrase qu’en une autre occasion il aurait
pu prononcer : « on aurait pu vendre ce parfum 300 deniers et les donner aux pauvres ».
Cette patience, cette habileté, quand il le faut, procèdent chez Jésus de l’amour et, je
dirai de cette intelligence de la charité qui sait bien qu’on ne peut amener les gens plus
loin si on ne part pas de là où ils se trouvent. Il est important de se souvenir de cela dans
les visites que nous pouvons faire au nom de l’Eglise mais aussi chaque fois que nous
sommes amenés à témoigner de notre espérance.
Il n’en demeure pas moins que Jésus ne fait aucune concession, il n’a pas cherché
à amadouer le jeune homme, il n’a pas cherché à tromper Jacques et Jean par crainte de les
perdre comme disciples. Il a avant tout écouté.
Comment dans nos vies, comment face aux demandes qui nous sont adressées, à
nous chrétiens, réagissons-nous ? Osons nous refuser de donner la réponse espérée au

risque d’éloigner quelqu’un de l’Eglise ? Ne faisons-nous pas de la Parole de Dieu quelque
chose de mièvre au point que chacun peut s’y retrouver, se trouver justifié mais où en fait
l’homme ne parvient pas à donner et à trouver un sens à sa vie ? Osons-nous dire que
suivre le Christ passe par le service de l’autre comme Jésus l’a dit aux disciples et au jeune
homme.
Devant les abandons, les peurs, les refus des disciples, des autres et de nous, Jésus
aurait pu dire : « allez-vous en, vous n’êtes pas dignes de moi ». Or il ne renvoie personne,
bien au contraire, il envoie chacun donner et servir le prochain.
Nous aussi, nous sommes envoyés, mais sachons que s’il nous envoie c’est aussi
qu’il nous accompagne.

Amen.

 

 

Saint Amans le 13.10.2024 culte et AG

 

Psaume 21 : -Je lève les yeux vers les montagnes. D’où me viendra le secours ?
Le Seigneur gardera ton départ et ton arrivée dès maintenant et à toujours.
Prière : – Seigneur, tu as promis de nous conduire sur notre chemin. Tu nous rappelles
que nous sommes migrants et voyageurs sur la terre…

– Aide-nous, nous et nos frères et sœurs de Saint Amans à franchir cette
nouvelle étape de la vie de ton Eglise, confiants dans ta présence et ton
Amour.

Cantique : – Quand les montagnes …
Lecture Biblique : Marc 10 (17-30)
Commentaire :

– A nous aussi, riches d’un grand passé, il nous est demandé aujourd’hui de le
quitter pour nous mettre avec d’autres, à l’écoute de Jésus et être Eglise avec
eux.

Assemblée générale Saint Amans

– 5 paroissiens de Saint Amans (dont 1 inscrit également à l’EPUMA), 1
paroissien de Labastide Rouairoux, 5 représentés.
– Acceptation du regroupement et du nouveau nom de l’association cultuelle
EPU de Mazamet-Vallée du Thoré (Approbation à 10/10)
– Décision de transfert d’attribution des droits et biens de l’AC de St Amans à
l’EPUMA. (Approuvé à 9/10, une abstention)
– Nomination des liquidateurs
* Mme BONNET Aline (présidente)
* Mme LAUVERJAT Roselyne
– Dissolution des associations cultuelles
* AC 53 du 24.04.1905 en sommeil « Eglise Réformée de St Amans)
(Approuvé 10/10)
* AC 64 du 15.07.1906 « Eglise Evangélique libre de St Amans Soult » en
sommeil (Approbation 10/10)

*AC 141 du 25.01.1914 ou W812000126 « Eglise Réformée de Saint
Amans » (Approbation 10/10)
* AC 815 du 23.10.1945 ou W812002876 « Association paroissiale de
l’Eglise Réformée Unie de St Amans actuellement Eglise Protestante Unie de Saint Amans
(approbation 10/10)
Prière d’intercession et Notre Père :
Prions avec tous ceux qui vivent ce dimanche, l’écoute communautaire de la Parole et la
louange. Nous te prions pour tous ceux qui sont isolés, particulièrement ceux qui sont sur les
routes de l’exil, et pour ceux qui les accueillent.
Nous intercédons pour toutes les régions où sévit la guerre, pour ceux qui tentent de soigner
et réconforter dans des situations difficiles, pour les chefs des peuples, les négociateurs,
tous ceux qui tentent d’être artisans de paix.
Avec toute l’Eglise, nous te disons Notre Père….
Bénédiction :
Célébrez le Seigneur car il est bon et sa fidélité est durable.
Chant : Quand les montagnes …
Fin assemblée 12h.

 

 

Annonces pour la semaine du  13 octobre 2024

 

 

Mardi 15 octobre

• Agapè Animation : Relâche

Mercredi 16 octobre

• à 19h, Conseil presbytéral  » Bâtiment »

 

Jeudi 17 octobre

• à 15h Culte au Refuge
• à 18h Groupe de prière œcuménique: Armée du Salut, 9 rue Booth Mazamet

 

Dimanche 20 octobre

• Assemblée Générale  au temple St Jacques à Mazamet. Début des émargements à 9h30, culte à 10h30

 

Samedi 26 octobre

• Journée du Refuge: temps  festif à partir de 9h.

 

 

 

 

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