Culte du 16 novembre 2025

Méditation de René Farenc

Luc 22, 5-9

Luc 21 5 et 19
Cantiques 247, 233
609, 234
828, 234

Mazamet le 16 Novembre 2025

Jésus annonce la destruction du temple,
des malheurs et des persécutions.

Dans tout le territoire d’Israël, il n’existe à l’époque de Jésus, aucun autre monument digne
d’intérêt en dehors du temple de Jérusalem.

Les Israélites n’ont pas une réputation de grands architectes, le seul édifice conséquent
qu’ils aient bâti, est ce temple, centre du culte et rendez-vous du peuple pour les grandes
fêtes.

Construit par Hérode, ce grand et magnifique temple, beaucoup plus beau et plus grand que
l’ancien, attirait les regards, et est, pour tout le peuple, une fierté.

Mais voilà que Jésus ne cède pas au mouvement d’admiration générale, même s’il s’agit de
son peuple et du culte auquel pourtant il participe, comme tout le reste des Israélites de son
temps.

Bien au contraire, et sans doute à la stupeur de ses auditeurs, voilà qu’il annonce la
destruction prochaine de ce temple magnifique.

Les œuvres des hommes y compris celles servant au service religieux, sont vouées à
disparaître.

Jésus fait probablement allusion au siège de Jérusalem par les Romains, et à l’incendie du
Temple qui s’ensuivra, allumé par la torche d’un soldat.

2/ Voilà que Jésus détruit les illusions d’éternité que nous aimons entretenir à propos de ce
que nous construisons.
Et ses interlocuteurs l’interrogent sur la réalisation de cette prophétie : “Quand cela se
passera-t-il ?”

Les pharisiens avaient posé le même genre de question lorsqu’ils avaient demandé à Jésus
quand viendrait le règne de Dieu ?

Il avait répondu : “Le règne de Dieu est au milieu de vous.”

Dans la même veine, il ne va pas répondre en évoquant une échéance, une date, mais en
appelant à la vigilance.

“Veillez à ne pas vous laisser égarer.”

La meilleure préparation aux temps difficiles à venir, est la veille, signe d’une foi qui permet
de résister.

Lorsque Jésus a envoyé les 70 en mission, il leur a demandé de proclamer, dans Luc 10/10 :
“Le règne de Dieu s’est approché de vous.”

Et maintenant, il met en garde de ne pas se laisser égarer par ceux qui disent “le temps est
arrivé”.
Une annonce doit se juger à partir de la personne qui la proclame. La personne qui égare dit
: “C’est moi”, alors que les disciples de Jésus disent : “C’est Lui !”

Lorsqu’une personne prétend parler au nom de Dieu, il faut commencer par observer son
comportement, selon le critère de Jésus de juger un arbre par les fruits qu’il produit (Luc
6/43).

3) Si ce sont des fruits de compassion, de paix et de liberté, nous pourrons y voir un disciple
du Christ, mais si ce sont des fruits de peur, de dépendance et d’enfermement, il ne faut pas
se laisser égarer.

Un monde bâti sur l’orgueil et la soif de puissance, est un monde qui est dans une logique de
guerres et de désordres.

Et c’est bien la prédiction que Jésus annonce à ses disciples : les guerres se succéderont, les
révolutions aussi ; mais ne vous effrayez pas :

“Il faut que cela arrive d’abord.”

Mais il n’a pas fini de les surprendre :

“Il y aura de terribles tremblements de terre, des famines, des épidémies, des phénomènes
effrayants et des signes tout aussi impressionnants venant du ciel.”

Ne vous effrayez pas. Cette parole et ses dérivés : “n’ayez pas peur, ne craignez pas, ne vous
inquiétez pas” est répétée par Jésus de nombreuses fois dans les Évangiles.

Alors, quelle attitude doit-on adopter pour ne pas être effrayés à l’annonce de toutes ces
calamités ?

En veillant, en étant enracinés dans un Évangile qui nous assure que la paix de Dieu est plus
grande que les menaces qui pèsent sur notre monde.

Les textes d’apocalypse ne sont jamais agréables à lire, à entendre, mais ils disent la vérité
de notre monde.